

過剰共感パーティピープルはみんなを愛し、無関心な自由人は誰も必要ないと言います。初めに過剰共感パーティピープルは「この人も愛することができるだろうか」という心で近づき、無関心な自由人は「この人の愛もただの感情の一つだ」と思います。
無関心な自由人の無心さは過剰共感パーティピープルの過剰共感から距離を置いても大丈夫だと示します。過剰共感パーティピープルは無関心な自由人と一緒にいれば自分の愛が負担にならないかもしれないという希望を感じます。無関心な自由人も過剰共感パーティピープルの無条件の愛を受けながら「誰かを望むこともできるかもしれない」という考えが生じます。二人が一緒にいるとき過剰共感パーティピープルは自分の愛を調整できるようになり、無関心な自由人はその愛の中で安定感を感じます。しかし無関心な自由人が独立しようとするたびに過剰共感パーティピープルは傷つきます。
過剰共感パーティピープルが「一緒にしよう」と家を建てるとき、無関心な自由人は「いいよ、でも僕はいつでも出ていくことができる」と言います。過剰共感パーティピープルはその言葉を「いつかはこの人が自分を去る」という予言のように聞きます。無関心な自由人の自由さは過剰共感パーティピープルの愛を獄にできないという証明ですが、過剰共感パーティピープルには拒否のように感じられます。
この二人が最も楽なのは無関心な自由人が自発的に「僕はお前を望む」と言うとき、過剰共感パーティピープルがその選択を感謝して受けるときです。そのとき二人は本当に温かいです。しかしその瞬間が過ぎると無関心な自由人はまた遠ざかる準備をしています。
“この二人が一緒にいるには「選択」と「義務」を区別する必要があります。無関心な自由人の自由さが過剰共感パーティピープルの愛を拒否するのではなく、それを本当の選択にするのだと過剰共感パーティピープルが感じる必要があります。無関心な自由人も自分の独立性と過剰共感パーティピープルの愛が共存できることを知る必要があります。そのとき過剰共感パーティピープルの愛は獄ではなく本当に家になることができます。”
自己探索のためのものです。事実判断の根拠としては使用しないでください。
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