

無関心な自由人は自由人で、舞台の上の心配性はその自由さに引き寄せられます。無関心な自由人の無心な決定は舞台の上の心配性に「こんなふうに生きることもできるんだ」という気づきをもたらします。しかし無関心な自由人がいつでも立ち去ることができるというのが舞台の上の心配性の不安を深くします。
無関心な自由人は誰にもつかまっていない人ですが、舞台の上の心配性と一緒にいると「これでいいかな」と感じます。舞台の上の心配性は無関心な自由人の自由さを統制しようとせず、単に受け入れます。無関心な自由人も舞台の上の心配性の不安感を知り、ときはそばにいようと努力します。二人が一緒にいるとき無関心な自由人は「自由でありながらも温かでありえる」を学び、舞台の上の心配性は「私を放したときがもっと依存できる」を学びます。しかし無関心な自由人の自由さは舞台の上の心配性の不安感を常に刺激します。
無関心な自由人が「来週だけ行ってみようかな」と言うとき、舞台の上の心配性は「一緒に行ってもいい」と聞くか、さもなければ「一人で行けば」と押し出します。無関心な自由人の自由さは選択の問題ですが、舞台の上の心配性には「自分を選ばない」という意味に感じられます。無関心な自由人は舞台の上の心配性を統制したくありませんが、舞台の上の心配性は自分の不安を無関心な自由人の責任と転じます。
この二人が最も楽なのは無関心な自由人が「お前も一緒にこの道を行こう」と自然に手を差し伸べるとき、舞台の上の心配性がそれを受け取って「自分は選ばれた」と感じる瞬間です。そのとき舞台の上の心配性は安定感を感じます。
“この二人が一緒にいるには、自由と依存の境界線を引く必要があります。無関心な自由人の自由さは舞台の上の心配性を見捨てることではなく、心配性の不安は自由人を縛るためのものでもない──そのことを二人が理解する必要があります。自由人もときには「私はあなたと一緒にいたい」と明確に伝えてあげ、心配性も自由人の自由さを自分への拒否ではなく自分のための選択として受け止める必要があります。”
自己探索のためのものです。事実判断の根拠としては使用しないでください。
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