

幽霊のような平和主義者は、ほぼ存在しないかのように生きている人で、舞台の上の心配性はいつも自分の存在を確認してほしい人です。最初、舞台の上の心配性は「この人は特別で、神秘的だな」と感じます。でも時間が経つにつれて、「もしかして私は一人ぼっちなのかな」という不安が生まれてくるんです。
幽霊のような平和主義者の穏やかさは、舞台の上の心配性の不安を和らげてあげます。舞台の上の心配性は幽霊のような平和主義者と一緒にいると、「この人が私を見てくれているだけでいい」と感じるんです。幽霊のような平和主義者も、舞台の上の心配性の明るさが自分の穏やかさを邪魔しないことを知っています。幽霊のような平和主義者は舞台の上の心配性を距離を置いて観察し、舞台の上の心配性はその距離感を受け入れます。二人が一緒にいるとき、逆説的に舞台の上の心配性は最も落ち着いて、幽霊のような平和主義者も誰かと一緒にいることが負担じゃないことを学ぶんです。でも舞台の上の心配性は常に幽霊のような平和主義者を探し続け、幽霊のような平和主義者は常に遠ざかっていきます。
舞台の上の心配性が「あなたどうしてこんなの?」と聞いているとき、幽霊のような平和主義者はもう遠くどこかへ行ってしまっています。舞台の上の心配性の不安は幽霊のような平和主義者の存在を求めようとしますが、幽霊のような平和主義者はもともと存在しないかのように生きているんです。舞台の上の心配性の明るさが高まるほど、幽霊のような平和主義者の穏やかさはより深くなっていきます。
この二人が一番居心地いいのは、舞台の上の心配性が自分の不安を手放して、幽霊のような平和主義者と静かに一緒にいるときです。そのとき舞台の上の心配性は初めて「私は一人じゃない」と感じるんです。でも幽霊のような平和主義者はまだ遠くにいるんです。
“この二人が一緒にいるためには、存在のあり方が違うということを受け入れる必要があります。幽霊のような平和主義者も時には舞台の上の心配性の呼びかけに応えることができなければならず、舞台の上の心配性も幽霊のような平和主義者の沈黙の中で自分の価値を確認できなければいけません。幽霊のような平和主義者の穏やかさと舞台の上の心配性の不安が出会うとき、二人は本当に深い信頼を築くことができます。”
自己探索のためのものです。事実判断の根拠としては使用しないでください。
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